千里运河帮众百万，这要是说三国演义，运河帮主足以当的上一镇诸侯。虽然说如今漕运废除，可是百万帮众还在。无非是从过去的漕丁水手变成了现在码头车站扛包的苦力、卖吃食的小贩、乃至饭店旅社的服务员、茶房。帮主在帮内言出法随，一言既出顷刻决刚众生死，依旧是草头天子。

在漕运还在的时候，运河帮的船一动，那便是几十上百。人多势大，沿途上商贾行人没人敢招惹他们，就连地方官府，也要对运河帮礼敬有加。谁要是得罪了运河帮，领头的喊一嗓子话开船，不等地方粮食上船自行启程，官府就得自己想辙把粮食送到通州，光是挑费就能让县衙门破产。

可是这运河帮再怎么遮奢，到了通州就得买仓大使的帐，受仓大使的管束。南粮北运，到了终点站就是交兑的时候。

起岸入仓时，仓场侍郎要验看米质，不管是差了分量还是米色不合规拒收，都由漕船负责包赔。可实际上，仓场侍郎自己不去做这活，只是在上面发号施令，验成色验秤的，都是下面的仓大使带着库丁去干。

米色好坏全靠目测没有标准可言，全看仓大使一张嘴，定这一船的吉凶祸福。所以但凡是运河帮北帮帮主，就必然要和仓大使有交情。两下互为表里，亲如一家。运河帮和凤家，那是多少代的交情，即便是漕运断了，交情也没断。

当代运河北帮帮主曹彪和凤家老爷子凤栖梧也是换了贴的，凤鸣歧见他得叫二叔。这人脾气大性子急，凤大少自己虽然不在帮，但是祭仓神的日子他要是不来，曹二叔能骂他半个月。

运河帮以运粮起家，粮食入仓，要求神灵保佑，别缺少分量别腐烂发霉，对于运河帮来说，水上拜河神，陆地祭仓神，再加上到铁锚寺里拜那大铁锚，就是最要紧的三桩祭奠。

仓神，指的就是耗子，谁家粮仓里也少不了这玩意，偷粮盗米，破坏仓库。谁看见它，都得往死打，可是这玩意偏生就是数量庞大，怎么打也打不绝。

武力不能消灭，就只能走上妥协之路。人们把无法战胜的老鼠封为神明，上香上供，只求耗子大爷少吃点，给天下穷人留条活路。在凤鸣歧看来，前清的总理各国事务衙门，跟洋人办交涉也是这么个意思。

他刚一到庙门口，冷不防打道旁边一个人影就扑出来，不等凤鸣歧闪避，就一把抓住他的胳膊用力摇晃起来。

“哥，你来的可够早的。你这是刚从车站回来？今个的戏唱完了？那女记者还缠着你么？”

声音清脆，如同空谷黄莺。说话的是一个上身大红缎棉袄，下着葱心绿绸面棉裤的年轻姑娘，头上用红绢帕子包头，胸前勒着十字袢，看着就像是要上台唱十三妹的刀马旦。一张瓜子脸，皮肤略有些黑，细眉大眼，样子很是标致。

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